OS DOIS CAMINHOS.

         

     Essa gravura teria evoluído a partir de uma primeira versão, impressa em Londres, em 1856, intitulada 'The two ways of life', em pleno governo da Rainha Vitória.

 Além de um recurso pedagógico que ensinava o caminho da salvação e o caminho da perdição, o quadro revela mais do que tudo as consequências inevitáveis das nossas escolhas. O caminho da salvação não tem atrativos que seduzem e nada que mexa com os prazeres. Por isso poucos andam no caminho estreito enquanto a maioria vai pelo caminho largo. 

            Mas o final do quadro mostra a bem-aventurança daqueles que optam por Deus, enquanto revela a desgraça dos que o rejeitaram no caminho da existência. Mesmo que tirássemos o principal ensino do quadro: o caminho da salvação, nós ficaríamos com uma lição secundaria que ele revela: que o caminho para Deus é sempre permeado pela Graça enquanto o caminho da perdição envolve tudo aquilo que o capital exige para dar : o cassino, o salão de baile e o teatro ao fundo.

             O cassino é o lugar onde se investe dinheiro com a meta de faze-lo crescer, o salão de baile onde se diverte e gasta-se dinheiro, e o teatro, a ultima cena, a constatação de que a vida toda foi uma representação, uma espécie de fuga da realidade, para fazer com que a vida fosse menos doída. No caminho da salvação há uma mãe guiando seu filho através da Lei de Deus, ajudando os pobres na estrada, a imagem de Jesus, a igreja e uma série de cenas que mostram o desprendimento em favor dos outros, a falta de amor ao dinheiro e aos bens em prol de uma vida mais plena e com propósitos. 

           Mesmo que o quadro mostre a grande diferença entre o mundo rural e o mundo urbano, uma das mensagens mais importantes que ele evidencia é que nossa escolha por um caminho ou por outro vai nos levar a desorientação, falta de sentido(caminho largo) ou ao equilíbrio e paz(caminho estreito). Na Inglaterra vitoriana o receio era que o progresso e a urbanização trouxessem vários pecados sociais(cassino-teatro-salão de baile) que terminariam por desviar os crentes do Caminho e faze-los mudar de direção.

           Hoje, a questão não é tanto o fato de que estes atrativos estejam no caminho largo, mas sim, que eles ‘pularam o muro’ e se instalaram do lado de cá, do caminho para a salvação. Temos nossos próprios ‘cassinos’ a prometer prosperidade sem fim aos fiéis; nossos salões de baile são nossos cultos, cada vez mais cheios de ‘tietes’ e ‘DJs’ da adoração, fazendo a todos embalarem no ‘mover do Espirito’. E por que não, nossos ‘teatros’ são perfeitas representações de que parecemos ser de Jesus mas apenas simulamos segui-lo, pois cada dia mais distantes do seu ensino, chamado e compromisso. 

             Andar no Caminho hoje está cada vez mais difícil, porque não se sabe ao certo se ele está do lado de lá, o ‘mundo’ ou do lado de cá, a ‘igreja institucional’. Será que Jesus está edificando sua igreja em algum canto que ainda não descobrimos?